人与自然和谐共生的生态哲学阐释

  王雨辰教授于2023年4月17日发表在光明日报的文章，刊登全文如下：

  党的十八大报告明确提出了“努力建设美丽中国”的奋斗目标，并要求按照“五位一体”总体布局推进社会主义现代化；党的十九大报告明确我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化；党的二十大报告进一步强调中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化，必须牢固树立和践行绿水青山就是金山银山的理念，站在人与自然和谐共生的高度谋划发展。如何理解人与自然和谐共生理念的内涵，怎样看待人与自然和谐共生与推进美丽中国建设目标的关系，是理论工作者必须认真思考的重大问题。

马克思主义生态哲学对人与自然关系的理解

  伴随着人们对工业文明发展的生态后果的反思和生态科学等自然科学的兴起，形成了以普遍联系、整体论、有机论的生态哲学思维研究“人—自然—社会”之间的关系，以实现人与自然关系的和谐。在此过程中，西方生态哲学和马克思主义生态哲学基于不同的理论基础，提出了对人与自然之间关系的不同理解，并由此形成了两种不同的生态文明理论。其共同点是反对近代主客二分的机械论的哲学世界观和自然观、还原论和分析论的研究方法，强调人类与自然构成相互依赖、相互影响和相互作用的生态共同体，强调应当秉承整体论、有机论的研究方法来看待和研究人类与自然的关系，把实现人与自然之间的和谐看作是实现生态系统稳定与和谐的基础和前提。其不同点在于西方生态哲学割裂了自然观与历史观的有机统一关系，反对以人类中心主义为基础的个体主义的知识论哲学范式，主张一种以生态科学为基础的整体主义的生态哲学范式，主张树立和坚持生态整体主义的生态世界观，生命具有内在价值的伦理观和重视直觉、综合、整体主义的生态方法论，认为自然是一个不断生成和具有内在价值的有机整体，坚持人类和自然是一个有机联系的生态共同体的思想，并由此形成抽象伦理话语的生态中心主义生态文明理论。其特点是脱离社会制度和生产方式，不考察人类和自然之间的实际物质与能量交换关系，把生态危机的根源归结为人类对自然的态度，即人类中心主义价值观，要求树立“自然价值论”和“自然权利论”为主要内容的生态中心主义价值观，忽视发达国家贫困人口和发展中国家人民群众的生存和发展的权利，拒斥技术运用和经济增长，把人与自然的和谐理解为人类屈从于自然的生存状态。

  马克思恩格斯把德国古典哲学的“实践原则”和“历史原则”贯彻到底，实现了对近代主体形而上学的超越，提出了自然观与历史观的有机统一的生态共同体思想。一方面强调自然向人类提供必要的生活资料和生产资料，人类的生活与生产必须依赖自然、受自然规律制约，另一方面强调人类能够在顺应自然规律、尊重自然规律的基础上利用和改造自然规律，二者由此形成具体的、历史的统一关系，并强调人与自然关系的性质取决于人与人关系的性质，这就使得马克思主义生态哲学要求从社会制度和生产方式入手，探讨生态问题的根源和解决途径，提出了通过“两个和解”，即人类与自然的和解和人类与自身的和解，来实现人与自然关系的和谐。习近平生态文明思想就是以马克思主义生态哲学为基础，对中国传统生态智慧进行创造性转化、创新性发展和对西方生态哲学思潮全面超越的结果。习近平生态文明思想一方面把“人与自然和谐共生”看作是必须坚持和遵循的生态文明理念，强调树立生态文明理念的重要性，另一方面反对生态中心主义生态文明理论忽视发达国家贫困人口和发展中国家人民群众的生存和发展的权利，脱离技术进步和经济增长，抽象地谈论如何实现人与自然之间关系和谐的做法，要求坚持以人民为中心的发展思想，正确处理技术进步、经济增长与环境保护之间的关系，在发展的基础上实现人与自然和谐共生，实现了人类生态文明思想史上的革命性变革，是实现美丽中国建设目标的科学世界观和方法论指导。这种革命性变革主要体现为习近平生态文明思想提出了“生命共同体”“人与自然生命共同体”和“地球生命共同体”等富有中国特色的原创性概念来表达生态哲学世界观和自然观；提出了以环境正义价值取向为基础，包括人与人、人与社会、人与自身和人与自然关系和谐的生态文化价值观；提出了绿水青山就是金山银山的理念和保护与改善生态环境就是保护和发展生产力，要求正确处理经济发展与生态环境保护之间的关系；克服了西方生态治理观的缺陷，提出了制定严格的环境制度和树立珍爱自然的生态文化价值观有机结合的社会主义生态治理观；克服了西方生态思潮忽视人类生存与发展的权利的缺陷，提出了共谋全球生态文明建设的主张，彰显了人民情怀与人类情怀的有机统一。

人与自然和谐共生与美丽中国建设目标及其实现途径

  党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央将“美丽”作为建设社会主义现代化强国的目标内容，强调“大自然是人类赖以生存发展的基本条件。尊重自然、顺应自然、保护自然，是全面建设社会主义现代化国家的内在要求”，明确提出要推进美丽中国建设，坚持山水林田湖草沙一体化保护和系统治理，统筹产业结构调整、污染治理、生态保护、应对气候变化，协同推进降碳、减污、扩绿、增长，推进生态优先、节约集约、绿色低碳发展。

  由于美丽中国建设目标是以人与自然和谐共生为基础，大力推进生态文明理念的现代化、生态文明制度的现代化、生态文明技术的现代化和生态文明行为的现代化，并必然体现为个人维度的生活方式绿色化、社会维度的生产方式生态化、国家维度的生态文明制度化等方面主要内容，这就决定了上述方面既是实现美丽中国建设目标中缺一不可的内容，又是相互影响、相互联系和相辅相成的关系。离开了生态文明理念的现代化，就不可能实现经济社会的绿色转型和绿色发展；离开了党的全面领导和坚持以人民为中心的发展思想，美丽中国建设目标就缺乏必要的政治保障；离开了科学技术创新和生态化，生产方式的绿色转型就必然落空。上述路径的这种辩证关系决定了我们应当统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局，坚持系统思维、强化体系作战，找到实现美丽中国建设目标的最佳现实途径，从而把实现美丽中国建设目标与实现中国式现代化有机统一起来；把实现美丽中国建设目标与建构美丽清洁的世界有机统一起来。

（作者：王雨辰，系湖北省中国特色社会主义理论体系研究中心yl6809永利官网分中心研究员；来源：https://epaper.gmw.cn/gmrb/html/2023-04/17/nw.D110000gmrb_20230417_2-15.htm）

以动人笔触描绘美丽中国新画卷

  yl6809永利副教授荣枢于2023年10月13日发表在光明日报的文章，刊登全文如下：

近年来，广大文学创作者把笔端对准新时代生态文明建设和生态环境保护实践，以优美的笔触和丰富的艺术形式描绘美丽中国建设新画卷，书写了各地坚定不移走生态优先、绿色低碳发展之路的恢宏历程，捧出了一大批优秀的生态文学作品，如《树梢上的中国》《河湾》《山南水北》《福道》《森林沉默》《北京的山》《大湖消息》《这方热土：海南热带雨林》等。这些作品以不同的方式讲述了人与自然和谐共生的鲜活故事，对推进生态文明建设、提高全社会生态文明意识发挥了重要作用。当前，加快推进人与自然和谐共生的现代化，以高品质生态环境支撑高质量发展，呼唤一批更有深度广度温度、更震撼心灵的优秀文学作品。为此，建议广大创作者在以下方面着力。

丈量祖国大地，用文字讴歌盎然绿意。进入新时代以来，我国生态文明建设从理论到实践都发生了历史性、转折性、全局性变化，天更蓝、地更绿、水更清，万里河山更加多姿多彩，美丽中国建设迈出重大步伐。在这一过程中，涌现了许多生动实践和感人故事，为生态文学繁荣发展提供了源源不竭的鲜活素材。对于生态文学创作者来说，只有深入实践、深入生活、深入群众，通过蹲点、调研等方式采风，才能把生动情节刻画出来、动人故事展现出来，以更多更好的生态文学作品引发人们思想共鸣、引领百姓理念转变，让更多人成为绿水青山就是金山银山理念的积极传播者和模范践行者。

尊重人民创造，用文学诠释生命共同体。人与自然是生命共同体。生态文学创作，要努力挖掘生态文明建设和生态环境保护中涌现的典型人物及其先进事迹，用文学之笔呈现他们可追可及的精神风貌和价值追求，发挥这些榜样模范的引领示范作用，引导社会公众自觉践行绿色生活理念，让生态环保成为社会共识。与此同时，要特别关注百姓在生态文明建设中的创新创造，特别是在蓝天保卫战、碧水保卫战、净土保卫战、生物多样性保护、防沙治沙等生动实践中的创新做法，传递中国共产党生态惠民、生态利民、生态为民的价值取向，讲好举世瞩目的生态奇迹和绿色发展奇迹背后的“中国之理”。

描画时代图谱，用文化浸润大众心灵。几千年来，中华民族尊重自然、保护自然，倡导“天人合一”。作为生态文明建设的重要组成部分，生态文化应当具有富足百姓精神生活、满足人民文化需求的担当和作为。对于生态文学创作来说，一方面，要充分挖掘传统文化中“天人合一”“道法自然”等宝贵理念，弘扬中华民族尊重自然、顺应自然、保护自然的文化内涵，增加生态文学作品的历史底蕴和文化底色，展现历史之美、山河之美、文化之美；另一方面，聚焦美丽中国建设的火热实践，不断提升公众的生态环保意识和生态文明素养，唤起民众向上向善的生态文化自觉与自信，为推进经济社会转型、实现高质量发展提供更为强劲持久的内生动力。

注重网上网下联动，助力青少年成长。新时代生态文明建设要从娃娃抓起，用丰富多彩、类型多样的儿童文学作品，让广大少年儿童领略祖国河山壮丽之美，从小养成“增绿就是增优势、护林就是护财富”的理念，养成热爱劳动、尊重自然的良好习惯，让绿水青山就是金山银山理念早早植入孩子的心灵。随着信息化数字化发展，生态文学也应适应社会需要和形势发展，抓好网络生态文学创作，推出有声读物、话剧、动漫、影视等衍生产品，进一步扩大生态文学作品的影响力，让更多人在网上网下感受到生态环境之变带来的幸福与美好，为建设人与自然和谐共生的现代化夯实思想基础、凝聚奋进力量。

（作者：荣 枢，系yl6809永利副教授、湖北省中国特色社会主义理论体系研究中心研究员；来源：“光明日报”公众号）